某天去饭馆，服务员招呼我：叔，今儿吃点啥？我惊愕间反问：叫谁叔呢，叫哥！服务员是个长得像二十七岁的十七岁女孩，一本正经地看着我说：我看你跟我爸年龄差不多大，就管你叫叔了！无端地被人拔高了辈分，我只好接受了这个冰冷的现实。但转念一想，“擦”（读四声，我的意思，陕西东府方言）确实也是“奔四”的人了。

        从“奔三”到“奔四”像是一溜烟儿的工夫，“奔三”时，才结的婚，“奔四”时，娃都会打酱油了，头上星星点点地生了白发，虽说生、老、病、死是自然规律，但到了这个“奔四”的点儿突然就感觉到了加速度，有了“奔”的感觉。心里不甘心，又无奈地被时间推着走。

      “奔四者”涉世已深，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，经历了疑惑、彷徨、振奋、欣喜……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任……到最后懂得了淡然的力量，多了内省和自谅，懂得命里有时终须有，命里无时不强求，也懂得了人情世故，出于一种善意或者无奈，很多时候还会当一名“演员”，在人生的舞台诠释演绎不同的角色。

       大千世界，紫陌红尘，人是一个波动的点，活跃于其中，是群体的一份子，但左右不了群体，那就必须正视它，找对自己的位置，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础上，否则理想就是空想。“奔四者”，人生走过一半，机会和机遇少了，再不能走迂回路，所以更要有自知之明，有理想，而不是妄想，有愿望，而不是奢望；有作为，而不是妄为。有理想，想是应该，关键在打理和实践；有愿望也可以，关键在于切合实际；有作为，关键在于要适度。所以“奔四者”，最需要去除妄想，戒除焦躁，了然一种平静而淡泊的心态。因为只有内心淡定的人，才有力量去面对这个喧嚣的世界。当下，有些人年龄“奔四”了，心态可能才“奔二”呢，不懂得生活真谛，满脑子想的是怎么挣钱怎么成名，他们经常用一个最销魂的借口——“梦想”，来掩饰自己的茫然，整天忙忙碌碌，张口闭口把“梦想”挂在嘴上，让虚妄的梦想膨胀自己，反而是欲速则不达，忽略了好好去想想该怎么生活，怎么去享受生活，怎么去珍惜当下的幸福，所以“奔四者”要弄明白如何和自己相处，如何和周围的人相处，以及什么才是最该珍惜和最珍贵的。岁月如流水，生命只一回，美好需要用心去体会，很多过来人都有一种感受，自己曾经费劲心力期盼外界的认可，到最后却发现世界本来就是自己的。

      “奔四者”往往处于人生辉煌时期，是为社会和家庭贡献最大的时期。但因为上有老而下有小，社会和家庭责任都到了放大期，职场上往往又到了瓶颈期，所以也是最 “泼烦”（陕西方言，烦恼的意思）的时候。话说人的这个“泼烦”，也分几个年龄段，不同的“段位”，“泼烦”的重点也不一样，少年时把情欲参不破；中年时把富贵参不破；老年时又把生死参不破。所谓“破”，即为放下，放下要先能拿得起，没有拿起，何谈放下？叫我说，人活一世，要懂得随缘惜缘不攀缘，随缘惜缘就是能拿得起又懂得珍惜，放下就是能顺其自然而不攀缘。佛在《心经》里告诫世人要远离颠倒梦想，孔夫子也说“四十而不惑”，对于我们“奔四者”来说，都有十分重要的参考意义。人在“奔四”这一段，是被生活推着走爬坡路，但是脚步不乱，心中不慌，往往能走出最美的一段路。 走在“奔四”的大路上，我们要把自信扬在脸上，把善良长在心底，把骨气融进血液，把坚强刻进生命，努力把自己酿成一壶醇香的“好酒”，如此不负岁月，不欺我心。